徒然草について

　このブログ「徒然日記」の徒然は、徒然草の徒然から採りました。「つれづれなるままに、日ぐらし…」で始まる序段があまりにも有名で、「することもなく退屈で心さびしいのにまかせて…（口訳）」という印象が強いので、どうせ昔の暇人の話だろうと思われるかもしれませんが、そんなことはありません。使える!「徒然草」（齋藤孝）は序文で、徒然草は世俗の知恵を使った「人生の上達論」と書いています。

　今回は、最近感動した第188段の終わりの部分について記録します。

　人の数多ありける中にて、或者、「ますほの薄、まそほの薄など言ふ事あり。渡辺の聖、この事を伝へ知りたり」と語りけるを、登蓮法師、その座に侍りけるが、聞きて、雨の降りけるに、「蓑・笠やある。貸し給へ。かの薄の事習ひに、渡辺の聖のがり尋ね罷らん」と言ひけるを、「余りに物騒がし。雨止みてこそ」と人の言ひければ、「無下の事をも仰せらるゝものかな。人の命は雨の晴れ間をも待つものかは。我も死に、聖も失せば、尋ね聞きてんや」とて、走り出でて行きつゝ、習ひ侍りにけりと申し伝へたるこそ、ゆゝしく、有難う覚ゆれ。「敏き時は、則ち功あり」とぞ、論語と云ふ文にも侍るなる。この薄をいぶかしく思ひけるやうに、一大事の因縁をぞ思ふべかりける。

『敏き時は則ち功あり』：機敏であれば成功する。弟子の子張が孔子に仁を問うた中で、子曰（のたまわ）く「…敏なれば則ち功あり・・・・」とある。

　「ますほの薄、まそほの薄」って何のこと？「今は、雨が雨が降っているので、雨が止んでから聞きにいったらいいんじゃないですか？」と言われても、それを知りたくなった登蓮法師は、走って聞きに行った。というお話です。

　ここで注目するところは、「敏き時は、則ち功あり」が、論語からの引用だということです。今風に訳せば「機敏にやれば成功がある。」ということです。残り時間の少なくなった今、思ったことはすぐやらないと、やり損ねて後悔することになりますね。

　　昨日は、「使える!「徒然草」（齋藤孝）」だけ借りてこようとおもったのですが、他に3冊借りてきてしまいました。